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什刹海的性格:原则中的活泼

发布:2009-9-1 4:58:45  来源:首都人  编辑:Watt
    元朝盖大都,以及后来明代盖北京,街道的横平竖直仍然是要坚持的,但绝对当中就出了一点例外,这就是本文说的什刹海了。这是很大的一片绿水,什刹海只是其中间的一部分,西北方连着后海,东南边则是北海、中海和南海。这水是老早就存在的,修建都城也是首先看中了这一大片水源。在丈量、策划城市版图时,这片大水早就预留了位置。后来,北海、中海和南海被划进皇家禁苑,惟独这什刹海和后海被留给了老北京的居民。也许是它们的体形太不规则,剪裁起来太费事的缘故吧。 
    什刹海的老百姓多,而且离市场近,热闹。过去讲究“前朝后市”,这个“市”就在地安门和鼓楼之间。过去北京报时,凭的就是晨钟暮鼓,到了晚上,这声音尤其清晰。住在十多里方圆里边的孩子,晚上如果到时候还不肯上床,大人一准要说:“听听,鼓楼上都打鼓了,你还不睡?……”这鼓声和钟声,或许成为他们一生的美好回忆,尤其是他们长大了离开北京千里万里之际。
    夏季,是什刹海一年当中最热闹的季节。沿岸许多高树,河中满是荷花,小鸟儿不远不近地鸣唱着,各种卖小吃和卖小玩意儿的摊贩都聚拢来,构成了一年又一年的繁盛。因为冬天从这一带的冰面上取冰入藏,此际拿回来到这儿的冰和冰制品也特多。我记忆中,就河一“捞”就“有”的,则是鲜藕和菱角。民间色彩在争相吹吹打打,但附近也有适合豪饮的大饭庄“会贤堂”,也吸引着衣服鲜亮的人物。
    总之,借什刹海这一方水面,各式各样的“流”全都涌上舞台---尽管从阶级意义上讲是对立的,但让水上的风一吹,多数时候反倒水波不兴。奇么?
    这两年,北京多了一桩新鲜的“到胡同去”的旅游项目。形式是让老外们坐着双人三轮车从北海后门对面的胡同出发,沿后海七弯八绕走那么一大圈儿。所看的当然也是老北京风情,然而又不是故宫、长城当中包含着的那种庄严的帝京风韵。三轮车是新做的,年轻的车夫是从山西农村签合同签来的。农村小伙子刚来时,一个赛一个的精神,几年干下来,就显得有些“疲塌”了。我时常骑车经过这些年轻的山西人,我寻思着这些外来的北京人的明天。我想,北京下岗待业的青年如此之多,偏偏京城文化又是一个还没有认真开发和落实的大项目,怎么就没人愿意来干这个“活儿”呢?这个“活儿”可不限于拉三轮儿,而是开展真正意义上的“胡同文化”。我曾随中央电视台随机采访过这里许多院落,也接触过许多极有特色的居民。有些院子中,歪躺着一些零落残破的历代文物,有些房子内部布置得相当有品味。多数居民生活得很安静,当然也有怀揣假文物等在外宾行进道路上去兜售的。
    建议什刹海尽量少通公共汽车,让行人或游人行走速度慢下来。外宾除了坐三轮,年轻些的可以自己骑车。务必加大对什刹海旅游文化的投入,让院落和房子“整旧如旧”,让居民按照自己的意志把周围规整得更加惬意,要从他们身上多少找回一些当年老北京人的味儿。总之,要让什刹海和紧邻着的风驰电掣的平安大街形成强烈的反差,让北京市人和外宾都从反差当中体会北京行进的步伐。
    在昔日的老北京中,什刹海性格中的这种“原则中的活泼”十分明显。今天北京和国家全都发生了重大变化---那“原则”变得“活泼”起来,按说这一点什刹海是会额手相庆的。
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